ESPIRITUALIDAD IGNACIANA
Mary Ward y sus primeras compañeras pasaron muchos años discerniendo el nuevo tipo de vida a la que Dios las estaba llamando. Su respuesta llegó en 1611 cuando, en oración, Dios le mostró a Mary que debían ‘tomar lo mismo de la Compañía de Jesús’. A partir de entonces, Mary Ward y sus compañeras buscaron adoptar la espiritualidad ignaciana y los modelos jesuitas de vida y ministerio.
Nuestro carisma ignaciano, adaptado a mujeres, significa:
• Encontrar a Dios en todas las cosas, estar atentas a la presencia de Dios que nos encuentra y nos habla en nuestra experiencia diaria.
• El discernimiento como forma de vida, mientras escuchamos constantemente cómo Dios nos llama y a quién nos envía.
• Compañerismo con Jesús en la misión, compartiendo su preocupación por los pobres y marginados, y su deseo de curar y reconciliar
• Misión universal, llevando el amor de Dios no solo a las fronteras geográficas, sino a las nuevas «fronteras» y márgenes de un mundo dividido y sufriente.
• Amar y servir con gran amor y libertad de espíritu.
Mary Ward e suas primeiras companheiras passaram muitos anos discernindo o novo modo de vida a que Deus as estava chamando. Sua resposta chegou em 1611 quando, em oração, Deus lhe mostrou a Mary que devia ‘tomar o mesmo da companhia de Jesus’. A partir de então, Mary Ward e suas companheiras buscaram adotar a espiritualidade inaciana sei modelo de vida e ministério;
Nosso carisma inaciano, adotado para mulheres significa:
• Encontrar Deus em todas as coisas, estar atentas a presença de Deus que nos encontra e nos fala na experiência diária.
• O discernimento como forma de vida, escutar constantemente como Deus nos chama e nos envia.
• Companheirismo com Jesus na missão, compartilhando de sua preferência pelos pobres e marginalizados, e seu desejo de curar e reconciliar.
• Missão universal, levar o amor de Deus não só a fronteiras geográficas, mas também as novas “fronteiras” e margens de um mundo dividido e cheio de sofrimento.
• Amar e servir com liberdade de espírito.
TRAS LOS PASOS DEL PEREGRINO
Se trata de un taller teórico – experiencial, que invita a contemplar el camino recorrido por San Ignacio, para que también nosotros hacernos peregrinos, recorriendo junto a él, el trayecto externo de su peregrinaje, vislumbrando el proceso interno de su conversión y el modo en cómo Dios lo va conduciendo.
Cuando hablamos de “Experiencia” (expareo, que significa partir), invitamos a ponernos en camino, dejándonos tratar como Dios le trataba a Ignacio, “de la misma manera que trata un maestro de escuela a un niño, enseñándole” Aut.27. Consideramos que cuanto más cerca estemos de lo que le sucedió al Peregrino, más cerca estaremos también de nosotros mismos. Su relato podrá nutrirnos y transformarnos…